【名句】天下之事，要其终而后知君子之用心；君子之建立，要其成而后见事功之济否。可奈庸人俗识，谗夫利口，君子才一施设辄生议论，或附会以诬其心，或造言以甚其过，是以志趣不坚、人言是恤者辄灰心丧气①，竟不卒功。识见不真、人言是听者辄罢君子之所为，不使终事。呜呼!大可愤心矣。古之大建立者，或利于千万世而不利于一时，或利于千万人而不利于一人，或利于千万事而不利于一事。其有所费也似贪，其有所劳也似虐，其不避嫌也易以招摘取议。及其成功而心事如青天白日矣，奈之何铄金销骨之口夺未竟之施，诬不白之心哉?呜呼!英雄豪杰冷眼天下之事，袖手天下之敝，付之长吁冷笑，任其腐溃决裂而不之理，玩日愒月②，尸位素餐而苟且目前以全躯保妻子者岂得已哉?盖惧此也。
【译文】天下的事，到最后才能知道君子的用心;君子的建立，要等事情完成以后才能看出成功与否。无奈庸人的俗见，谗夫的利口，君子才一开始做事他们就大加议论，或者用附会的办法来诬蔑君子的用心，或者用造谣的方法来夸大君子的过失，因此那些意志不坚强的人，害怕这些议论的人就灰心丧气，竟使事情不能成功。识见不定的人，专听那些闲言碎语的人，听到了这些议论就停止了君子的作为，使事情半途而废。唉!真让人可气可恨啊!古时候建立大的功业，有的对千万世有利，而对当时不一定有利;有的对千万人有利，而对一人不利;有的对千万事有利，而对一件事不利。做事耗用的财力很多，好像有人从中贪污;对待劳作的人要求很严，有点近似于虐待;做事不避嫌疑，也容易招来议论指责。及其成功，心事如青天白日一样。怎奈那些庸人谗夫用铄金销骨之口来破坏那未完成的事业、诬蔑君子的难以剖白之心啊!唉!这使英雄豪杰冷眼观看天下之事，袖手观看天下一天天坏下去，只付以长吁冷笑，任其腐溃决裂而不管，只是贪图安逸虚度岁月，居位食禄而不理事，苟且目前以保全自己和家庭，这样做难道是出于自己的真心吗?是不得已啊!就是害怕那些庸人谗夫的谗言利口啊!
注释
【注释】①恤:忧虑。 ②玩日愒月:贪图安逸,虚度日月。
上一篇：养民之政,孟子云:“老者衣帛食肉,黎民不饥不寒。”韩子云:“鳏寡孤独废疾者皆有养也。”教民之道,孟子云:“使契为司徒,教以人伦,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。放勋曰:‘劳之来之,匡之直之,辅之翼之,使自得之,又从而振德之。’”《洪范》曰:“无偏无陂,遵王之义；无有作好,遵王之道；无有作恶,遵王之路；无偏无党,王道荡荡；无党无偏,王道平平；无反无侧,王道正直。会其有极,归其有极。
下一篇：世无全才久矣,用人者各因其长可也。夫目不能听,耳不能视,鼻不能食,口不能臭,势也。今之用人不审其才之所堪,资格所及,杂然授之。方司会计,辄理刑名；既典文铨,又握兵柄。养之不得其道,用之不当其才,受之者但悦美秩而不自量。以此而求济事,岂不难哉!夫公绰但宜为老而裨谌不可谋邑,今之人才岂能倍蓰古昔?愚以为学校养士,科目进人,便当如温公条议,分为数科,使各学其才之所近,而质性英发能备众长者,特设全才一科,