俭侈类名言赏析
《节俭之益非止一端，大凡贪淫之过，未有不生于奢侈者。俭则不贪不淫，是可以养德也。人之受用，自有剂量，省啬淡泊，有久长之理，是可以养寿也。醉饱鲜，昏人神志，若疏食菜羹，则肠胃清虚，无滓无秽，是可以养神也。奢则妄取苟求，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于已无愧，是可以养气也。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
注释 端： 头。省啬： 简省节俭。(nong)： 酒性浓烈， 此指美酒。疏： 同“蔬”。苟求： 不正当地获取。
句意 节俭的好处不止一个方面， 大抵贪恋过度， 没有不起因于奢侈。节俭就能不贪心不过度， 这样就可以培养品德。人们的享用， 都有一定数量， 简省节俭， 恬淡寡欲， 细水长流， 这样就能增长寿命。狂饮浓烈的美酒， 饱食山珍海味， 使人神志昏昏， 如果多吃蔬菜和菜汤， 肠胃就清爽虚空， 无渣滓无秽物，这样就可以怡养精神。奢侈会使人明抢暗偷， 非法获取别人的财物， 变得品德低下; 而生活俭朴节约， 就不必有求于人， 就不会问心有愧， 从而使自己修身养气， 提高品德修养。
《节俭之益非止一端，大凡贪淫之过，未有不生于奢侈者。俭则不贪不淫，是可以养德也。人之受用，自有剂量，省啬淡泊，有久长之理，是可以养寿也。醉饱鲜，昏人神志，若疏食菜羹，则肠胃清虚，无滓无秽，是可以养神也。奢则妄取苟求，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于已无愧，是可以养气也。》出自：宋·罗大经《鹤林玉露》乙编卷之五《俭约》
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