《鲁如曾子，于道独得其传，可知资性不足限人也；贫如颜子，其乐不因以改，可知境遇不足困人也》译文

围炉夜话第一九〇则解读

鲁如曾子，于道独得其传[1]，可知资性不足限人也[2]；贫如颜子，其乐不因以改[3]，可知境遇不足困人也。

【注释】

[1]鲁如曾子，于道独得其传：《论语·子路》:“柴也愚，参也鲁。”鲁，愚拙，迟钝。曾子（前505—前435），春秋时鲁国人，名参，字子舆。孔子的弟子。他勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想，并在修身和躬行孝道上颇有建树，是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中居承上启下的重要地位，被后世尊为“宗圣”。其事迹散见于《论语》以及《史记·仲尼弟子列传》。

[2]资性：天资，天性。

[3]贫如颜子，其乐不因以改：《论语·雍也》:“子曰：‘贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。'”颜子，即孔子的学生颜回。

【译文】

像曾子那样愚拙的人，尚且能够在学问上得到孔子的真传，可见天资并不足以限制人的发展；像颜回那样贫困的人，尚且没有因此而改变自己的快乐，可见境遇并不足以困住人的快乐。