朱门酒肉臭,路有冻死骨。
语出唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》。诗中句曰:“暖客貂鼠裘,悲管逐青瑟。劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。朱门酒肉臭,路有冻死骨。荣枯咫尺异,惆怅难再述。”“朱门”句是前四句的直接概括,与“路有”句对比强烈,成为揭露整个封建社会阶级对立的名言。赵翼《瓯北诗话》卷二:“‘朱门酒肉臭,路有冻死骨。’此语本有所自。《孟子》:‘狗彘食人食而不知检,途有饿殍而不知发。’《史记·平原君传》:‘君之后宫婢妾被绮縠,余粱肉,而民衣褐不完,糟糠不餍。’《淮南子》:‘贫民糟糠不接于口,而虎狼魇刍豢;百姓短褐不完,而宫室衣锦绣。’此皆古人久已说过,而一入少陵手,便觉惊心动魄,似从来未经人道者。”又《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍。”《孙子新书》:“楚庄攻宋,厨有臭肉,樽有败酒,而三军有饥色。”类似的意思,古书多有所述,而一经杜甫点化,便成深刻、警人的名句。这两句诗的意思是:统治者筵席上剩余的酒肉已经腐臭变质,而民间却有人冻死在路上。后人常引用这两句诗来揭露社会阶级的对立现象,作为贫富悬殊的鲜明对照。
例如
①这些同时发生的偶然事件,似乎没有什么必然联系,而作者却正是通过这些“出乎意料之外,却在情理之中”的情节描写,真实地再现了封建社会的生活,深刻地揭露了那“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的尖锐的社会矛盾,产生了感人至深的艺术效果。(摘自杨治经《艺术创作中的奇与巧》)
②为了苦苦追求自立,她奋斗、拼搏,拍过电影,唱过歌,跳过舞……“大鱼吃小鱼”的社会环境,粉碎了她天真的幻想;“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的严酷现实,使她染上了铜臭气……(摘自齐世明《美丽而又丑陋 可爱而又可怜——谈怎样认识陈白露这一人物》)
③试想,在“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的时代,“古仁人”能“不以物喜,不以己悲”,“进亦忧,退亦忧”,矢志不渝地忧国忧民,是何等不易啊!(摘自韦野《名楼赋》)
④这是一种改变了人类生活状态的食材,在古代,它是富人与穷人的区别,诗人杜甫曾言:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”没错,这次要说的就是中药里面的肉类。(摘自半落青天《舌尖上的中药——肉类》)
⑤因为各种浪费是惊人的客观存在,结果所形成的尖锐对比便是“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。(摘自夏书章《旧文杂记》)
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