《余每笑儒者龌龊，不善治生，一旦握符，莫如纵横习儒旁通于贾，异日为政，计然桑孔之筹，岂顾问哉？》原文解读|译文|感想

【原文】

余每笑儒者龌龊①，不善治生②，一旦握符③，莫如纵横。习儒旁通于贾，异日为政，计然④桑孔⑤之筹，岂顾问⑥哉？

【译注】

①龌龊（wò chuò）：肮脏，污秽；品德行为卑劣、卑鄙龌龊；气量狭隘，拘于小节。②治生：谋生计，经营家业。③握符：指帝位。④计然：姓辛氏，又作计倪、计研、计砚，字文子，号称渔父。春秋时蔡丘濮上（今河南滑县）人，博学无所不通，尤善计算。对治理国家的策略极有研究，善于从经济学的角度来谈论治国方略。⑤桑孔：汉代著名理财家桑弘羊与孔仅的并称。⑥顾问：这里指供帝王咨询的侍从之臣。

这句话的意思是，我以前经常取笑儒者拘于小节，不擅于谋生计，如果要做选择的话，还不如经商。其实习儒与经商有相通之处，改日从政，计然、桑弘羊与031孔仅的筹谋，难道只是顾问吗？

辑自民国吴吉祜《丰南志》。

【感悟】

这是吴黄谷说的一句话。一般的经商只是一个人经商，是为自己一家经商；而精通儒学的人如果也懂得经商的话，那么他就不是一个人经商，也不是为自己一家经商，而是为君主经商，为天下苍生经商。

【故事链接】

计然之策，泛指生财致富之道。相传越王勾践困于会稽之上，用计然之策，修之十年而国富；范蠡既雪会稽之耻，又用计然之策于家而富至巨万。

【延伸阅读】

计然十八策

生意要勤紧，懒惰则百事废。接纳要温和，躁暴则交易少。议价要订明，含糊则争执多。账目要稽查，懒怠则资本滞。货物要整理，散漫则必废残。出纳要谨慎，大意则错漏多。期银要约定，延迟则信用失。临事要责任，放弃则受害大。用度要节俭，奢侈则用途竭。买卖要随时，挨延则机会失。赊欠要识人，滥出则血本亏。优劣要分清，苟且则必糊涂。用人要方正，诡谲则受其累。货物要面验，滥收则售价低。钱账要清楚，糊涂则弊窦生。主心要镇定，妄作则误事多。