《养生的方法》古代励志家训

养生篇

【题解】

本篇主要讲述了养生的方法，作者认为养生的方法有很多种，真正的养生必须注意避祸，将修身养性与为人处世相结合。告诫后代要爱惜生命，以适当的方法保养自己的身体。

【原文】

神仙之事，未可全诬；但性命在天，或难钟值[1]。人生居世，触途牵絷；幼少之日，既有供养之勤；成立之年，便增妻孥之累。衣食资须，公私驱役；而望遁迹山林，超然尘滓，千万不遇一尔。加以金玉之费[2]，炉器[3]所须，益非贫士所办。学如牛毛，成如麟角[4]。华山之下，白骨如莽，何有可遂之理？考之内教，纵使得仙，终当有死，不能出世，不愿议曹专精于此。若其爱养神明，调护气息，慎节起卧，均适寒暄，禁忌食饮，将饵药物，遂其所禀[5]，不为夭折者，吾无间然。诸药饵法，不废世务也。庚肩吾常服槐实[6]，年七十馀，目看细字，须发犹黑。邺中朝士，有单服杏仁、枸杞、黄精、术、车前[7]得益者甚多，不能一一说尔。吾尝患齿，摇动欲落，饮食热冷，皆苦疼痛。见《抱朴子》牢齿之法，早朝叩齿三百下为良；行之数日，即便平愈，今恒持之。此辈小术，无损于事，亦可修也。凡欲饵药，陶隐居《太清方》中总录甚备，但须精审，不可轻脱。近有王爱州在邺学服松脂[8]，不得节度，肠塞而死，为药所误者甚多。

【注释】

[1]钟：适逢。值：相遇。

[2]金玉之费：炼丹药时耗费的金、玉。

[3]炉器：指炼丹炉。

[4]麟角：麒麟的角。

[5]禀：赐予，赋予。

[6]庚肩吾：字子慎，南朝梁人。曾任度支尚书、江州刺史。槐实：槐的果实，可入药。

[7]杏仁、枸杞、黄精、术、车前：均为中药名。

[8]松脂：松树树干所分泌的树脂。

【原文】

夫养生[1]者先须虑祸，全身保性，有此生然后养之，勿徒养其无生[2]也。单豹养于内而丧外，张毅养于外而丧内[3]，前贤所戒也。嵇康著《养生》之论，而以呦物受刑；石崇[4]冀服饵之征，而以贪溺取祸，往世之所迷也。

【注释】

[1]养生：保养身心。

[2]无生：不生存在世上。

[3]单豹、张毅：均为人名。内：指身体。外：指外部灾祸。

[4]石崇：西晋渤海南皮人，字季伦。

【原文】

夫生不可不惜，不可苟惜。涉险畏之途，干祸难之事，贪欲以伤生，谗慝而致死，此君子之所惜哉；行诚孝[1]而见贼，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎[2]也。自乱离已来，吾见名臣贤士，临难求生，终为不救，徒取窘辱，令人愤懑。侯景之乱，王公将相，多被戮辱，妃主姬妾，略无全者。唯吴郡太守张眩[3]，建义不捷，为贼所害，辞色不挠；及鄱阳王世子谢夫人，登屋诟怒，见射而毙。夫人，谢遵女也。何贤智操行若此之难？婢妾引决[4]若此之易？悲夫！

【注释】

[1]诚孝：忠孝。

[2]咎：抱怨。

[3]张眩：字四山，南朝梁人。

[4]引决：自杀。