《致虚极,守静笃.万物并作,吾以观复.夫物芸芸,各归其根,归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明.不知常,妄作,凶.知常,容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

养生(一)类名言赏析

《致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各归其根，归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常，容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。》出自哪里,什么意思,注释与翻译

注释 致虚极， 守静笃：“虚”， 形容心灵空虚的境况， 喻不带成见。致： 推致。“极”和“笃”意思相同， 指极度、顶点。“虚”“静”形容心境原本是空明宁静的状态， 只因私欲的活动与外界的扰动， 而使得心灵蔽塞不安， 所以必须时时做“致虚”“守静”的功夫， 以恢复心灵的清明。作： 生成活动。复： 返， 往复循环。芸芸： 纷杂茂盛。芸芸， 常用来形容草木的繁盛。归根： 回归根本， 本原。复命：“命”， 虚静的本性。复归本性。常： 万物运动与变化中的不变的律则。明： 万物的运动和变化都依循着循环往复的律则， 对于这种律则的认识和了解， 叫“明”。容： 宽容， 包容。全： 周遍。天： 指自然的天， 或为自然的代称。

句意 “致虚”和“守静”的工夫， 做到极笃的境地。万物蓬勃生长， 我看出往复循环的道理， 万物纷纷杂杂， 各自返回到它的本根。返回本根叫做“静”， 静叫做“复命”， 复命叫做“常”， 了解“常”叫做“明”， 不了解“常”， 轻举妄动就会出乱子。了解“常道”的人是无所不包的， 无所不包就能坦然大公，坦然大公才能无不周遍， 无不周遍才能符合自然， 符合自然才能符合“道”， 按“道”而行才能长久， 终身无殃。

《致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各归其根，归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常，容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。》出自：春秋·老子语,出自《老子·十六章》