《善养生者,则不然矣,清虚静泰,少私寡欲,知名位之伤德,故忽而不营,非欲而强禁也；识厚味之害性,故弃而弗顾,非贪而后抑也,外物以累心不存,神气以醇白独著,旷然无忧患,寂然无思虑,又守之以一,养之以和,和理日济,同乎大顺,然后蒸以灵芝,润以醴泉,晞以朝阳,绥以五弦,无为自得,体妙心玄,忘欢而后乐足,遗生而后身存,若此以往,庶可与羡门比寿,王乔争年,何为其无有哉!》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

养生(三)类名言赏析

《善养生者，则不然矣，清虚静泰，少私寡欲，知名位之伤德，故忽而不营，非欲而强禁也；识厚味之害性，故弃而弗顾，非贪而后抑也，外物以累心不存，神气以醇白独著，旷然无忧患，寂然无思虑，又守之以一，养之以和，和理日济，同乎大顺，然后蒸以灵芝，润以醴泉，晞以朝阳，绥以五弦，无为自得，体妙心玄，忘欢而后乐足，遗生而后身存，若此以往，庶可与羡门比寿，王乔争年，何为其无有哉!》出自哪里,什么意思,注释与翻译

注释 营： 谋求。济： 助益。醴泉： 甘美的泉水。晞(xi)： 晒。绥(sui)：安， 安抚。羡门： 传说中的古仙人。王乔： 亦神话中长寿得道的仙人。

句意 善于养生的却不这样了， 他们清静虚无安泰， 很少私欲， 知道名誉高位会损伤道德， 所以轻视而不追求它， 并不是想要而强自禁止; 认识到过好的食品会损害身体， 所以弃之不顾， 并不是贪婪之后才克制， 外物因为牵累人心， 所以不要它存在; 神气因为纯正无瑕而使之独自显现， 旷达无忧患， 寂静无思虑， 再加上用专心来保守， 用和顺来护养， 和顺之道一天天强大， 走向大顺。然后再用灵芝蒸补， 用甘泉温润， 用朝阳照耀， 用琴弦安乐， 无所为而自然得道， 身体、心志玄妙， 忘记欢乐而后欢乐富足， 忘掉生命而后身体长存， 象这样下去， 差不多可以同羡门、王乔比较寿命之长， 还有什么是没有的呢!

《善养生者，则不然矣，清虚静泰，少私寡欲，知名位之伤德，故忽而不营，非欲而强禁也；识厚味之害性，故弃而弗顾，非贪而后抑也，外物以累心不存，神气以醇白独著，旷然无忧患，寂然无思虑，又守之以一，养之以和，和理日济，同乎大顺，然后蒸以灵芝，润以醴泉，晞以朝阳，绥以五弦，无为自得，体妙心玄，忘欢而后乐足，遗生而后身存，若此以往，庶可与羡门比寿，王乔争年，何为其无有哉!》出自：三国·魏·嵇康《养生论》