养生(二)类名言赏析
《冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得。去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也，逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
注释 坼(che)： 裂。闭藏： 封藏。
句意 冬季三月， 这叫做“闭藏”。水冻结地龟裂， 不要扰乱阳气， 早睡晚起， 一定要找日光， 使志气好象隐伏起来， 好象有私心， 好象自己有了什么东西一样。避开寒冷， 靠近温暖之地， 不要露出皮肤， 使精气马上被吸去。这是顺应冬气来护养闭藏的原则， 违背了它就会损伤肾， 到春天会产生痿病蹶足之疾， 奉养生长的能力减少。
《冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得。去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也，逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。》出自：《黄帝内经· 素问· 四气调神大论》
上一篇：《秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也.逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
下一篇：《夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根；故与万物沉浮于生长之门,逆其根,则伐其本,坏其真矣.故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道.道者,圣人行之,愚者佩之,从阴阳则生,逆之则死,从之则治,逆之则乱,反顺为逆,是谓内格,是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也.夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译