治家名言·龙文鞭影—明萧良有《十一·真》原文|译文|赏析

治家名言·龙文鞭影—明萧良有等卷二《十一·真》原文|译文|赏析

【原文】

孔门十哲，殷室三仁。

【译文】

孔庙的祭祀大典，把孔子门徒颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、子路、子游、子夏等十人列侍在孔子身旁，称为“十哲”。商纣王无道，箕子因进谏而被囚，王子比干请求纣王洗心革面，改变做法，被纣王把心挖了出来。纣王的堂兄弟微子启逃到了荒野，保存了殷室的宗嗣。孔子认为他们行为虽然不同，但是目的相同，所以称他们为“殷室三仁”。

【原文】

晏能处己，鸿耻因人。

【译文】

何晏是东汉末年人，从小聪明过人。曹操想收他为义子，何晏就在曹府的地上划了一个方块，称是何姓人的领地。自己站在当中。曹操无奈就把他遣送回家了。东汉梁鸿，从小父母双亡，但很有志气。有一次，邻居烧熟了饭后叫梁鸿趁他的锅还热时赶紧做饭。梁鸿断然拒绝。

【原文】

文翁教士，朱邑爱民。

【译文】

西汉文翁，汉景帝时为蜀郡太守。他崇尚教化，在蜀郡兴办学校，并派司马相如等人出外学习，归来教授学生。汉代郡国办学，是从蜀郡文翁开始的。汉朱邑，曾任北海太守，后来入朝为大司农。他临终前嘱咐儿子说：“我本是桐乡啬夫，我和百姓互相爱戴，我死后一定要葬在桐乡。”

【原文】

太公钓渭，伊尹耕莘。

【译文】

姜子牙八十岁时在渭水垂钓，周文王把他接回，高兴地说：“我的太公，盼望你已经很久了。”于是称姜子牙为太公望。伊尹是商朝初年的大臣，曾耕种于有莘国，商汤见他很有才能，就把国家大政都委托给他。后来他辅佐商汤消灭了夏朝暴君桀，建立了商朝。

【原文】

皋惟团力，泌仅献身。

【译文】

唐曹王李皋，曾为江西节度使，教习他所带领的军队以团力之法。李希烈作乱，李皋大败叛将，李希烈再也不敢派兵侵犯江淮地区了。唐代宗时，有一年端午节李泌没有向皇上进献任何礼物。唐代宗问何故?李泌回答道：“我全身上下，都是陛下所赐，我所剩下的就只有一个身子了，还有什么可以进献的呢?”唐代宗说：“我所需要的正是你的献身精神啊!”

【原文】

丧邦黄皓，误国章惇。

【译文】

三国时蜀国黄皓依仗后主宠信专权独断，骄纵跋扈，魏国讨伐蜀国，后主和黄皓出降，蜀国灭亡。北宋章惇帮王安石推行新法时，由于用人不当，新法又有流弊，结果出了很多问题。反对变法的人因此称章惇误国。

【原文】

鞅更秦法，普读《鲁论》。

【译文】

商鞅，战国时期卫国人，曾于秦孝公年间先后两次实行变法，奠定了秦国富强的基础。宋赵普是宋太祖、宋太宗两朝时的宰相。每天都要研读《论语》。他曾对宋太宗说：“臣有《论语》一部，半部用来辅佐太祖平定了天下，另半部用来辅佐陛下您使天下太平。”

【原文】

吕诛华士，孔戮闻人。

【译文】

姜太公吕望受封在齐国三次召见华士，华士都不来。姜太公就将他作为逆民杀掉了。孔子担任鲁国司寇后不久就把大夫少正卯杀掉了。他的弟子子贡问他：“少正卯是鲁国的闻人(名人)，你为什么杀他?”孔子说：“天下最大的罪恶有五种：心中牾逆且阴险，行为怪僻且十分固执，爱说假话且很会辩解，注意的是社会阴暗面且知道的很多，知道事情做得不对却为之遮掩。少正卯一身兼有五恶，不可不除去。”

【原文】

暴胜持斧，张纲埋轮。

【译文】

汉武帝天汉二年(前99年)，泰山、琅邪等地盗贼大起，汉武帝派遣暴胜之等带着斧钺去追捕盗贼，结果当地刺史、郡守以下有很多人伏诛。当地贤人隽不疑对他说：“凡为官吏，太刚则折，太柔则废，只有恩威并用，才可善后。”暴胜之听后动容。汉张纲，汉顺帝时为御史。顺帝派遣他外出巡查风俗。张纲把车轮埋在洛阳都亭，说：“豺狼在朝中当权，追查地方上的狐狸有什么用呢?”于是上书弹劾大将军梁冀等人。

【原文】

孙非识面，韦岂呈身。

【译文】

宋孙抃，皇祐年间为御史中丞，推荐从未谋面，但刚直耿介的唐介、吴敦复两人为御史。韦澳考中进士，但十年未被授予官职。高元裕，打算推荐韦澳为御史，便叫韦澳去拜见他。韦澳拒绝了，并说：“恐怕没有呈身御史吧!”韦澳后来在唐宣宗朝任职翰林院，为官清正，不随波逐流。

【原文】

令公请税，长孺输缗。

【译文】

晋裴楷为中书令，每年督促皇亲交税百万，救济百姓。有人讽刺他说：“为何要向皇亲乞取钱财来施惠给老百姓呢?”裴楷说：“损有余而补不足，这是天理。”宋杨长孺为湖州刺史，弹压权贵，政绩卓著。后将要调任之时，将积存的俸禄七千缗，全部代贫困户缴纳租税。

【原文】

白州刺史，绛县老人。

【译文】

《纂异记》载：唐薛稷曾经梦见一位神仙赐给他纸做的九锡，并拜他为楮国公、白州刺史，统领万字军。鲁襄公十三年(前560年)，见一个年事已高的绛县老人参加造车。赵孟知道后让老人做了绛县县衙的顾问。

【原文】

景行莲幕，谨选花裀。

【译文】

南北朝庾杲之，字景行，曾做过王俭的幕僚。王俭府中，种了很多莲花。一个朋友写信给王俭说：“庾景行泛绿水，依芙蓉，是多么美好啊!”唐许慎，为人豪放旷达，不拘小节。他与亲友在花园中摆宴，叫僮仆把落花聚拢来，铺在地上，说：“我自有花裀作垫子，还要坐具干什么呢?”

【原文】

郗超造宅，季雅买邻。

【译文】

晋郗超每次听说有品行高洁的人想要退隐，便为其筹集百万钱财，建造房子。南朝季雅买房子住在吕僧珍家旁边，因买房费用很贵，吕僧珍很奇怪，问何故，季雅说：“一百万用来买房子，一千万用来买邻居。”

【原文】

寿昌寻母，董永卖身。

【译文】

宋朱寿昌七岁时，父亲逼迫妻子改嫁了。朱寿昌长大后，一路刺血为人抄写经书赚钱。终于在四川找到了母亲。汉董永卖身葬父后。忽遇一女子，愿意做他的妻子，并帮他偿还了债务，原来此女是织女。后来织女生下了孩子，送给董永抚养。这就是到现在还流传的七仙女的故事。

【原文】

建安七子，大历十人。

【译文】

因曹丕在《典论·论文》中曾经把东汉末年建安时期的作家孔融、陈琳、王粲、刘桢、徐幹、应玚、阮瑀等并举，给予赞扬，后人称他们为“建安七子”。唐代宗大历年间，卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端等十人齐名，均擅长作诗，号称“大历十才子”。

【原文】

香山诗价，孙济酤缗。

【译文】

唐白居易号香山居士。士人争相传写他的诗稿。鸡林商人曾带他的诗回国，每篇换银一两。三国孙权的叔叔孙济不治家业，喜欢饮酒，常常拖欠酒钱，被人笑话，但是他却悠然自得。

【原文】

令严孙武，法变张巡。

【译文】

春秋时孙武以兵法进见吴王阖庐，吴王选出宫中美女一百八十人让孙武教她们操练。因宫女们不听指挥。孙武下令杀了两个队长照正军令。吴王于是任命。唐张巡用兵不依旧法，作战时，命令手下的将领各凭自己的意思行事。有人问原因他回答说：“胡人擅长马上作战，速度很快，阵法变化也很大，所以只要我们士兵能够领会将领的意图，将领能够明白士兵的情况，上下熟悉，能够各自作战，就能获胜了。”

【原文】

更衣范冉，广被孟仁。

【译文】

东汉范冉年少时和尹包很要好，由于家里都很穷，两人出入时常同穿一件衣服，进门时一人穿，出门时更换给另一人穿。汉末孟仁年少时外出求学，他母亲为他做了厚被大褥。有人问何故，他母亲说：“我儿子没有招来客人的德行，客人大多贫困，所以做了床大被子，使他便于结交朋友。”

【原文】

笔床茶灶，羽扇纶巾。

【译文】

晚唐陆龟蒙隐居甫里，经常乘小舟，携茶灶、笔床、钓具而游，自号天随子。三国时，诸葛亮与司马懿对阵于渭南，约定日期交战。战前司马懿派人去打探诸葛亮，回报说，诸葛亮独坐素车，头戴纶巾，手执羽扇指挥，三军随他的羽扇进止，井然有序。司马懿听了叹道：“诸葛亮可以称得上名士了。”

【原文】

灌夫使酒，刘四骂人。

【译文】

汉灌夫为人刚直不阿，他常凌辱权臣;而对贫贱的士大夫们，他却很尊敬。后来因为借酒侮骂丞相田蚡，被弹劾为不敬，满门抄斩。唐刘子翼排行第四，性格刚直，朋友有过失，他就当面责备，从不背后议论。李百药对人说：“刘四即使骂人，被骂者最终还是不会恨他。”

【原文】

以牛易马，改氏为民。

【译文】

三国魏后期，司马懿掌握朝政，当时《玄石图》中有“牛继马后”的谶语，所以司马懿十分疑忌姓牛之人，曾以毒酒毒死了部将牛金。据说西晋末年恭王妃夏侯氏私通小吏牛氏，生下了司马睿，晋室渡江后司马睿被立为晋元帝，应验了前面的谶语。东汉民仪，本姓氏，孔融取笑他说：“‘氏’字‘民’无上，可改为‘民’。”

【原文】

圹先表圣，灯候沈彬。

【译文】

唐司空图，字表圣，避乱不仕。他预先做好了冢圹，有朋友拜访，他们就在圹内，赋诗饮酒。唐沈彬，临终时给家人指示了安葬之地。掘墓时挖到三只石莲花灯碗，还有一面铜牌，上面用篆文写着：“佳城今已开，虽开不葬埋。漆灯犹未灭，留待沈彬来。”