治家名言·龙文鞭影—明萧良有《三·肴》原文|译文|赏析

治家名言·龙文鞭影—明萧良有等卷三《三·肴》原文|译文|赏析

【原文】

栾巴救火，许逊除蛟。

【译文】

汉栾巴，成都人，有道术。一次汉桓帝大宴群臣时，栾巴忽然含酒喷向西方。并说：“我的家乡成都县失火，所以喷酒灭火。”几天后成都县奏报，宴会那日果然发生了火灾，但火正好被一阵东北方向来的雨浇灭了，雨水还带着一股酒气。唐许逊曾任旌阳县令。弃官东归途中遇见仙人谌母，向他传授道术。后来许逊借道术斩蛇诛蛟，为民除害。

【原文】

《诗》穷五际，《易》布三爻。

【译文】

汉初流传的《诗经》有齐、鲁、韩三家。《齐诗》以阴阳五行释说《诗经》，认为每当卯、酉、午、戌、亥这些阴阳终始际会的年头，定会有重大变故发生。《周易》中组成卦的符号叫“爻”。“—”为阳爻，“— —”为阴爻，含有交错和变化的意思。八卦中每卦都由三爻组成。

【原文】

清时安石，奇计居鄛。

【译文】

晋谢安，字安石，四十岁时为司马。简文帝死后，因谢安反对桓温打算篡夺政权的阴谋没有成功。谢安后来官至尚书仆射，加后将军，一心辅佐晋室，前秦攻打晋朝时，谢安派遣侄子谢玄领兵大破前秦军于淝水。范增，居鄛人，足智多谋。项梁起兵反抗秦朝暴政，范增劝说项梁扶立楚国王室后裔以顺从民心。项梁战死后，范增为项羽效力，后刘邦派人离间项羽范增，项羽就对范增产生了怀疑，范增于是告老还乡，回乡途中病死。项羽不久就被刘邦打败。

【原文】

湖循莺脰，泉访虎跑。

【译文】

江、浙一带多湖泊。莺脰湖在江苏吴江西南方向，因形状像莺脰，而得名。杭州虎跑山虎跑寺有泉水从山中岩石间流出，名叫虎跑泉。据说唐元和年间，性空大师驻禅寺中，因没有水源，打算迁往别处。晚上做梦见有神人派老虎移来水源。第二天寺中果然来了两只老虎，用爪跑(刨)山出泉，泉水甘甜清冽，不同寻常。

【原文】

《近游》束皙，诡术尸佼。

【译文】

晋束皙是汉太傅疏广的后代，因躲避战乱改“疏”为“来”离开家乡，后来官居著作郎，不慕功利，曾作《近游赋》。尸子名佼，战国时晋国人，曾做过商鞅的宾客。著有《尸子》二十篇，多用诡术。唐韩愈《送孟东野序》中说：“孟轲、荀卿，以道鸣者也。邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。”

【原文】

翱狂睎发，嵇懒转胞。

【译文】

南宋谢翱，曾为文天祥咨事参军，文天祥被杀害后。谢翱对此悲痛不已，设文天祥神位祭祀，并作歌招文天祥之魂。三国魏时司马氏执掌大权，山涛推荐嵇康来代替自己，嵇康写信拒绝说：“我喜欢游览山川草泽，亲近游鱼飞鸟;但是一旦做了官吏，那么这些事就都没法做了。我怎么能放弃我的爱好而去做我所害怕做的事情呢?”还说：“我这个人很懒。每次想要小便的时候，总是忍住不起身，要让小便在胞中稍微转一转才起身排泄。”

【原文】

西溪晏咏，北陇孔嘲。

【译文】

宋晏殊在海陵西溪盐场做官时，亲手种植牡丹一棵，并做诗刻在石头上以作纪念。后来范仲淹到此，又在石头上题了一首绝句。南朝孔稚圭，曾与周颙隐居于北钟山。后来周颙出任海盐县令，孔稚圭写了《北山移文》借以嘲弄周颙。

【原文】

民皆字郑，羌愿姓包。

【译文】

三国魏郑浑做官时，关心民生，督促老百姓种田植桑，老百姓因此丰衣足食。郑浑深得百姓爱戴，他们所生育的子女多以“郑”为字。宋包拯，为官清廉，刚毅正直。西羌俞龙珂归顺宋朝时说：“我一直听说包中丞是朝廷忠臣，现在我既然归附了大国，就请赐我姓包。”

【原文】

骑鹏沈晦，射鸭孟郊。

【译文】

沈晦梦见自己骑着大鹏鸟，乘风而上，于是作《大鹏赋》以记叙此事。不久他就中了状元。《建康志》记载：“射鸭堂在平陵城，元和初，县尉孟郊建。”孟郊有诗说：“不知竹枝弓，射鸭无是非。”因而命名为射鸭堂。

【原文】

戴颙鼓吹，贾岛推敲。

【译文】

晋人戴颙，在一个春日里携带一斗酒外出。有人问他去何处，他回答说：“去听黄鹂的鸣声。那是医治世俗耳朵的针砭，是引发作诗灵感的鼓吹，你可知道?”唐贾岛初为僧人，喜欢苦吟作诗。有一次骑驴赋诗，吟得了“鸟宿池边树，僧敲月下门”句，对用“推”“敲”两字，犹豫不定，正巧遇见韩愈。韩愈知道原因后停下来思考了很久，才对贾岛说：“还是‘敲’字为好。”于是两人并驾谈论起诗歌。